Il libro dei Segreti di Enoch

Il libro dei Segreti di Enoch
I
[1] In quel tempo, disse Enoc, quando ebbi compiuto 365 anni,
[2] nel primo mese, nel giorno solenne del primo mese, ero solo nella mia
casa:
[3] piangevo e mi affliggevo con i miei occhi. Mentre riposavo nel mio letto
dormendo,
[4] mi apparvero due uomini grandissimi come mai ne avevo visti sulla terra.
[5] Il loro viso (era) come sole che luce, i loro occhi come lampade ardenti,
dalle loro bocche usciva un fuoco, i loro vestiti una diffusione di piume, e le
loro braccia come ali d'oro, al capezzale del mio letto. Mi chiamarono col mio
nome.
[6] Io mi levai dal mio sonno e gli uomini stavano presso di me realmente.
[7] Io mi affrettai, mi alzai e mi inchinai loro ; il mio viso si coprì di brina per il
terrore.
[8] Gli uomini mi dissero: "Coraggio, Enoc, non avere paura. Il Signore eterno
ci ha mandati da te ed ecco, tu oggi sali con noi al cielo.
[9] Dì ai tuoi figli e alle genti della tua casa tutto quello che faranno sulla terra
e che nella tua casa nessuno ti cerchi, finché il Signore ti abbia fatto ritornare
da loro".
[10] Obbedii loro e andai. Chiamai i miei figli Matusalemme e Rigim e raccontai
loro tutto ciò che i due uomini mi avevano detto.
II
[1] "Ecco, o figli, non so dove vado né che cosa mi succederà.
[2] E ora, figli miei, non allontanatevi da Dio, camminate davanti al volto del
Signore e conservate i suoi giudizi. Non diminuite il sacrificio, vostra salvezza e
il Signore non ridurrà il lavoro delle vostre mani. Non private il Signore di doni
e il Signore non priverà (voi) delle sue acquisizioni nei vostri granai. Benedite il
Signore coi primogeniti delle greggi e dei vostri buoi e sarete benedetti dal
Signore nei secoli. Non allontanatevi dal Signore né adorate déi vani che non
hanno creato né il cielo né la terra .
[3] Il Signore raffermi i vostri cuori nel timore di lui.
[4] E ora, figli miei, nessuno mi cerchi finché il Signore mi farà ritornare da
voi".
III
[1] Accadde che, mentre parlavo ai miei figli, i due uomini mi chiamarono e mi
presero sulle loro ali. Mi portarono nel primo cielo e mi posero là.
IV
[1] Condussero davanti al mio volto i capi, signori degli ordini delle stelle, e
(questi) mi mostrarono i loro movimenti e i loro spostamenti da un tempo a un
2
altro. Mi mostrarono duecento angeli che dominano sulle stelle e sulle
combinazioni celesti .
[2] Là mi mostrarono un mare grandissimo, più (grande) del mare terrestre e
gli angeli volavano con le loro ali.
V
[1] Mi mostrarono i depositi delle nevi e dei ghiacci e gli angeli terribili che
custodiscono i depositi.
[2] Mi mostrarono là i depositi delle nubi, di dove esse salgono ed escono.
VI
[1] Mi mostrarono i depositi della rugiada, come olio d'oliva, e gli angeli che
custodivano i loro depositi e il loro aspetto (era) come ogni fiore della terra.
VII
[1] Quegli uomini mi presero e mi posarono nel secondo cielo. Mi mostrarono
degli incatenati, sorvegliati, (colpiti) da un giudizio senza misura.
[2] Là vidi degli angeli condannati che piangevano e dissi agli uomini che erano
con me: "Perché questi sono tormentati?".
[3] Gli uomini mi risposero: "Costoro sono apostati dal Signore, che non
ascoltano la voce del Signore, ma che si sono fatti consigliare dalla propria
volontà".
[4] Mi afflissi molto su loro. Gli angeli mi si inchinarono e mi dissero: "O uomo
di Dio, potessi tu pregare per noi il Signore".
[5] Risposi loro e dissi: "Chi sono io, uomo mortale, per pregare per degli
angeli e chi sa dove andrò o che cosa mi succederà o chi pregherà per me?".
VIII
[1] Gli uomini mi presero di là e mi innalzarono al terzo cielo e mi posero in
mezzo al paradiso. Questo luogo (é) d'una beltà d'aspetto che non si può
sapere:
[2] ogni albero (é) ben fiorito, ogni frutto maturo, ogni cibo é sempre in
abbondanza, ogni soffio olezzante. Quattro fiumi scorrono con corso tranquillo
accanto a ogni giardino che produce ogni specie buona per il nutrimento.
[3] (C'é) l'albero della vita in questo luogo nel quale il Signore si riposa quando
entra nel paradiso e quest'albero é indicibile per la bontà del profumo.
[5] (C'é) un altro albero accanto, un ulivo che fa colare continuamente olio.
[7] Ogni albero (é) di buon frutto, là non c'é albero senza frutti e tutto il luogo
é benedetto.
[8] Degli angeli custodiscono il paradiso, luminosissimi, con voce incessante,
con un dolce canto servono Dio ogni giorno. Io dissi: "Com'é assai piacevole
questo luogo!". E gli uomini mi risposero:
IX
[1] "Questo luogo, Enoc, é preparato per i giusti che soffrono avversità nella
loro vita, affliggono le loro anime, distolgono i loro occhi dall'ingiustizia, fanno
un giudizio giusto, (cioé) danno pane agli affamati, coprono gli ignudi con una
3
veste, rialzano il caduto, aiutano gli offesi, (per coloro) che camminano davanti
al volto del Signore e servono lui solo. Per loro é preparato questo luogo in
eredità eterna".
X
[1] Quegli uomini mi alzarono di là e mi sollevarono nel settentrione del cielo e
là mi mostrarono un luogo assai terribile.
[2] In quel luogo (c'é) ogni tormento e supplizio, tenebre e caligine e là non c'é
luce, ma un fuoco oscuro che si riaccende continuamente e un fiume di fuoco
che avanza contro tutto questo luogo, (c'é) freddo e gelo,
[3] prigioni e angeli cattivi e crudeli che portano un'arma e tormentano senza
pietà.
[4] Dissi: "Com'é assai terribile questo luogo!". Gli uomini mi risposero:
"Questo luogo, Enoc, é preparato per gli empii che compiono cose sacrileghe
sulla terra, che praticano sortilegi e incantesimi e si gloriano delle loro opere,
[5] che rubano segretamente le anime degli uomini , che legati al giogo lo
sciolgono, che con l'ingiustizia si arricchiscono delle proprietà altrui, che hanno
fatto morire di fame l'affamato pur potendo saziarlo, e, pur potendo vestirli,
hanno spogliato quelli che erano nudi;
[6] che non hanno riconosciuto il loro creatore, ma hanno adorato dei vani ,
costruendone le immagini e adorando l'opera delle (loro) mani. A tutti questi é
preparato questo luogo in possesso eterno".
XI
[1] Gli uomini mi sollevarono di là e mi alzarono nel quarto cielo e là mi
mostrarono tutti i movimenti e gli spostamenti e tutti i raggi della luce del sole
e della luna.
[2] Misurai il loro moto e confrontai la loro luce. E vidi: il sole ha una luce sette
volte maggiore della luna. La loro orbita e il carro sul quale viaggia ciascuno di
essi (sono) come vento che va. Non hanno riposo, giorno e notte vanno e
ritornano.
[3] Quattro grandi stelle pendono a destra del carro del sole, quattro a sinistra
(e) vanno col sole eternamente.
[4] Angeli vanno davanti al carro del sole,
XII
[1] spiriti volanti . [2] Dodici ali ha ciascun angelo che tira il carro del sole,
portando la rugiada e il calore quando il Signore comanda di scendere sulla
terra [3] coi raggi del sole.
XIII
[1] Gli uomini mi portarono verso l'oriente del cielo e mi mostrarono le porte
attraverso le quali il sole sorge secondo i tempi fissati e secondo i circuiti della
luna di tutto l'anno e secondo la diminuzione e l'allungamento dei giorni e delle
notti:
[2] sei porte grandi, una (delle quali é) aperta, (a una distanza) di trenta
stadii. Misurai con cura la loro grandezza e non potei comprendere la loro
4
grandezza.
[3] Attraverso (le porte) per le quali sorge, il sole va verso occidente.
Attraverso la prima porta esce per 42 giorni, per la seconda per 35 giorni, per
la terza per 35 giorni, per la quarta per 35 giorni, per la quinta per 35 giorni,
per la sesta per 42 giorni.
[4] E di nuovo, ritornando per la sesta porta secondo il giro del tempo, sorge
per la quinta porta per 35 giorni, per la quarta porta per 35 giorni, per la terza
porta per 35 giorni, per la seconda per 35 giorni
[5] e i giorni dell'anno terminano secondo il ritorno delle stagioni.
XIV
[1] Gli uomini mi sollevarono all'occidente del cielo e là mi mostrarono sei
porte grandi, aperte, in corrispondenza del cerchio di quelle orientali opposte,
per le quali tramonta il sole in corrispondenza del suo sorgere per le porte
orientali e secondo il numero dei giorni.
[2] Così tramonta attraverso le porte occidentali e quando esce dalle porte
occidentali quattro angeli prendono la sua corona e la portano al Signore
[3] e il sole volge il suo carro e va senza luce. E di nuovo là gli mettono la
corona.
XV
[3] Questo é il calcolo che mi mostrarono del sole e delle porte per le quali
entra ed esce. Il Signore, infatti, che ha fatto queste porte, fa del sole
l'orologio dell'anno.
XVI
[1] Della luna mi mostrarono un altro calcolo. Gli uomini mi mostrarono tutti i
suoi movimenti e tutte le sue orbite e mi indicarono le sue porte: mi
mostrarono dodici porte verso oriente in circolo e dodici porte simili verso
occidente in circolo per le quali la luna sorge ed esce secondo i tempi abituali:
[2] attraverso la prima porta verso oriente per 31 giorni sicuramente e per la
seconda per 35 giorni sicuramente e per la terza per 31 giorni eccezionalmente
2-3 e per la quarta per 30 giorni sicuramente e per la quinta per 31 giorni
straordinariamente e per la sesta per 31 giorni sicuramente, per la settima 30
giorni sicuramente, per l'ottava per 31 giorni straordinariamente e per la nona
per 31 giorni esattamente e per la decima per 30 giorni sicuramente, per
l'undicesima per 31 giorni eccezionalmente , per la dodicesima porta (sorge)
per 22 giorni sicuramente.
[3] E così anche per le porte occidentali secondo il circuito e secondo il numero
delle porte orientali.
[4] Così entra anche per le porte occidentali e compie l'anno in 364 giorni.
[6] Va nell'anno con quattro giorni eccezionali. Per questo sono tolti fuori dal
cielo e dall'anno e non vengono contati nel numero dei giorni perché eccedono
i tempi dell'anno, due nuove lune (nella direzione) della (luna) piena (e) due
altre (nuove lune nella direzione) della sua diminuzione.
[7] Quando ha terminato le porte d'occidente e ritorna, va in quelle d'oriente
con la sua luce. Così va giorno e notte in cerchio, la sua orbita é simile al cielo
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e il carro sul quale sale (é) un vento che va e trascinano il suo carro spiriti
volanti; ciascun angelo (ha) sei ali.
[8] Questo é il calcolo della luna.
XVII
[1] In mezzo al cielo vidi una milizia armata che serviva Dio con timpani e con
strumenti con una voce incessante e mi dilettai ascoltando.
XVIII
[1] Gli uomini mi presero di là e mi innalzarono al quinto cielo. Là vidi una
numerosa milizia, gli Egrigori, il loro aspetto (era) come un aspetto umano, la
loro grandezza maggiore (di quella) di giganti grandi
[2] e i loro visi tristi e le loro bocche silenziose. Non c'era servizio che avesse
luogo al quinto cielo. Dissi agli uomini che erano con me: "Perché questi sono
tristissimi e i loro visi sono afflitti e le loro bocche silenziose e non c'é servizio
in questo cielo?".
[3] Gli uomini mi risposero: "Questi sono gli Egrigori che da sè si sono
separati, due prìncipi e duecento hanno camminato al loro sèguito
[4] e sono discesi sulla terra e hanno infranto la promessa sul dorso del monte
Hermon
[5] per insozzarsi con le donne degli uomini
[6] e dopo essersi insozzati il Signore li ha condannati. Questi piangono sui
loro fratelli e sull'oltraggio (fatto) loro".
[7] Io dissi agli Egrigori: "Io ho visto i vostri fratelli e ho conosciuto le loro
azioni e so le loro preghiere e ho pregato per loro. Ecco, il Signore li ha
condannati (a stare) sotto la terra finché finiranno i cieli e la terra;
[8] perché aspettate i vostri fratelli e non siete a servire (davanti) al volto del
Signore? Riprendete i servizi di prima, servite (davanti) al volto del Signore per
timore di irritare il Signore Dio vostro (così da) precipitarvi da questo luogo".
[9] Ascoltarono il conforto del mio ammonimento e si disposero in quattro
ordini nel cielo. Ed ecco, mentre io stavo (là) quattro trombe risuonarono
insieme e gli Egrigori si misero a servire come con una sola voce e la loro voce
salì al volto del Signore.
XIX
[1] Gli uomini mi sollevarono di là e mi fecero salire al sesto cielo. Là vidi sette
angeli radunati , brillanti e gloriosi molto e i loro visi risplendevano come un
raggio di sole; non c'é differenza di viso o di dimensione o di variazione dei
vestiti.
[2] Questi regolano, insegnano il buon ordine del mondo, il corso delle stelle,
del sole e della luna
[3] agli angeli che li guidano e agli angeli dei cieli e mettono armonia in tutta la
vita celeste. Regolano anche i comandamenti e le istruzioni e la dolce voce dei
canti e ogni lode di gloria.
[4] (Ci sono) angeli che sono sopra le stagioni e gli anni, angeli che (sono) sui
fiumi e sui mari, angeli che (sono) sui frutti e l'erba e tutto ciò che ferve (di
vita)
6
[5] e angeli di tutti i popoli. Essi regolano tutta la vita e (la) scrivono davanti al
volto del Signore.
[6] In mezzo a loro (ci sono) sette Fenici, sette Cherubini e sette (angeli) con
sei ali che risuonano l'un l'altro con una sola voce e cantano l'un l'altro. Non é
possibile raccontare il loro canto e il Signore gioisce di quelli che sono sotto i
suoi piedi.
XX
[1] Gli uomini mi alzarono di là e mi sollevarono al settimo cielo. Là vidi una
grande luce e tutte le milizie di fuoco degli angeli incorporei e gli Ofanim che
stavano brillanti ed ebbi paura e tremai.
[2] Gli uomini mi misero in mezzo a loro ed essi mi dissero: "Coraggio, Enoc,
non temere".
[3] Mi mostrarono da lontano il Signore seduto sul suo trono . Tutte le milizie
celesti, radunate per gradi, avanzando, s'inchinavano al Signore
[4] e di nuovo si allontanavano e andavano al loro posto in gioia e in letizia in
una luce senza misura . (C'erano) i Gloriosi che lo servivano,
XXI
[1] non scostandosi di notte, né allontanandosi di giorno, (ma) stando davanti
al volto del Signore, facendo la sua volontà. Tutte le milizie dei Cherubini
(stavano) intorno al suo trono, senza scostarsi e (gli angeli) con sei ali
coprivano il suo trono, cantando davanti al volto del Signore.
[2] Mentre vedevo tutto questo, i due uomini si allontanarono da me e non li
vidi più. Mi lasciarono solo all'estremità del cielo ed ebbi paura e caddi sul mio
volto.
[3] Il Signore mi mandò uno dei suoi Gloriosi, Gabriele ed egli mi disse:
"Coraggio, Enoc, non temere. Alzati e vieni con me e sta davanti al volto del
Signore nei secoli".
[4] Gli risposi e gli dissi: "Ahimé, signore, la mia anima si é ritirata da me per il
timore . Chiamami gli uomini che mi hanno portato fino a questo luogo perché
in loro avevo confidenza e con loro andrò davanti al volto del Signore".
[5] Gabriele mi sollevò come una foglia sollevata dal vento e mi trascinò e mi
pose davanti al volto del Signore.
XXII
[1] Vidi il Signore, il suo volto potente e gloriosissimo e terribile.
[2] Chi sono io per raccontare l'estensione dell'essenza del Signore e il suo
volto potente e assai terribile e il suo coro dai molti occhi e dalle molte voci e il
trono grandissimo, fatto senza mani, del Signore o coloro che stanno intorno a
lui, la milizia dei Cherubini e dei Serafini o l'immutabile e indicibile
[3] suo glorioso servizio che non tace?
[4] Caddi prono e adorai il Signore.
[5] Il Signore mi chiamò con la sua bocca: "Coraggio, Enoc, non temere, alzati
e sta davanti al mio volto nei secoli". [6] Michele, il grande arcangelo del
Signore mi rialzò e mi condusse davanti al volto del Signore. Il Signore mise
alla prova i suoi servi e disse loro: "Enoc salga per stare davanti al mio volto
7
nei secoli". [7] I Gloriosi s'inchinarono e dissero: "Salga!".
[8] Il Signore disse a Michele: "Prendi Enoc e spoglialo delle vesti terrene e
ungilo di olio benedetto e rivestilo di vesti di gloria".
[9] Michele mi spogliò delle mie vesti e mi unse di olio benedetto. L'aspetto
dell'olio era più (splendido) di una grande luce, il suo unguento (era) come una
rugiada benefica, il suo profumo come di mirra e i suoi raggi come quelli del
sole.
[10] Guardai me stesso e fui come uno dei Gloriosi e non c'era differenza
d'aspetto. Il Signore chiamò Vereveil uno dei suoi arcangeli che era abile a
scrivere tutte le opere del Signore.
[11] Il Signore disse a Vereveil: "Prendi dei libri dai depositi e consegna un
calamo a Enoc e dettagli i libri". Vereveil si affrettò e mi portò dei libri screziati
di smirnio e mi consegnò un calamo dalla sua mano.
XXIII
[1] Mi diceva tutte le opere del cielo e della terra e del mare e i movimenti e le
vite di tutti gli elementi e il cambiamento degli anni e i movimenti e le
modificazioni dei giorni e i comandamenti e le istruzioni e la dolce voce dei
canti e le salite delle nubi e le uscite dei venti
[2] e ogni lingua dei canti delle milizie armate. Tutto ciò che conviene imparare
[3] Vereveil me l'espose in trenta giorni e in trenta notti e la sua bocca non
tacque di parlare. Io non mi riposai trenta giorni e trenta notti, scrivendo tutti i
segni
[4] e quando ebbi finito, Vereveil mi disse: "Siediti, scrivi tutto ciò che ti ho
esposto".
[6] Mi sedetti il doppio di trenta giorni e trenta notti e scrissi (tutto)
esattamente e composi 360 libri.
XXIV
[1] Il Signore mi chiamò e mi mise alla sua sinistra più vicino di Gabriele e io
adorai il Signore.
[2] Il Signore mi disse: "Tutto ciò che hai visto, o Enoc, (ciò) che sta (fermo) e
che si muove e che é stato compiuto da me, io te lo spiegherò prima che tutto
(ciò) fosse all'inizio, tutto ciò che ho creato dal non essere all'essere e
dall'invisibile al visibile.
[3] Neppure ai miei angeli ho spiegato il mio segreto, né ho raccontato loro la
loro composizione né hanno conosciuto la mia creazione infinita e inconoscibile
e io a te la spiego oggi.
[4] Prima che fossero tutte le cose visibili, si aprì la luce e io in mezzo alla luce
passavo come uno degli invisibili , come il sole (che) va dall'oriente
all'occidente e dall'occidente all'oriente.
[5] Il sole troverà riposo, ma io non trovai riposo, perché tutte le cose erano
senza formazione. Avendo meditato di porre un fondamento per fare una
creazione visibile,
XXV
8
[1] diedi ordine nelle profondità che una delle cose invisibili salisse visibile.
Uscì Adoil, grandissimo assai e lo guardai ed eccolo che aveva nel ventre il
grande secolo.
[2] Io gli dissi: "Liberati, Adoil, e sia visibile ciò che nasce da te". Egli si liberò
[3] e da lui uscì il gran secolo, così portando tutta la creazione che io volevo
fare. Vidi che (era) bene
[4] e posi per me un trono e mi sedetti su di esso. Alla luce dissi: "Tu sali più
in alto e solidificati, sii il fondamento delle cose dell'alto"
[5] e al di sopra della luce non c'é nient'altro. Alzatomi dal mio trono guardai
XXVI
[1] e chiamai una seconda volta nelle profondità e dissi: "Esca fuori, visibile ,
una cosa dura dalle cose invisibili". Uscì Aruchaz, duro, pesante e molto nero.
[2] Vidi che era adatto
[3] e gli dissi: "Tu scendi in basso e solidificati e diventa la fondazione delle
cose del basso". Scese e si solidificò e divenne il fondamento delle cose del
basso. Non c'é sotto la tenebra nient'altro.
XXVII
[1] Avvolto l'etere di luce,
[2] l'addensai
[3] e l'estesi al di sopra della tenebra.
XXVIII
[2] Dalle acque consolidai grandi pietre, alle onde dell'abisso ordinai di seccare
sulla terra ferma
[3] e chiamai abisso ciò che ricadde.
[4] Raccolto il mare in un solo luogo, lo legai con un giogo. Diedi tra la terra e
il mare un confine eterno: non sarà spezzato dalle acque. Fissai il firmamento
e lo fondai al di sopra delle acque.
XXIX
[1] Per tutte le milizie celesti formai dalla grande luce il sole e lo posi nel cielo
affinché risplenda sulla terra.
[3] Dalle pietre feci scaturire un gran fuoco e dal fuoco creai tutte le milizie
incorporee e tutte le milizie delle stelle e i Cherubini e i Serafini e gli Ofanim e
tutto questo lo feci scaturire dal fuoco.
(Recensione A) [1] Il mio occhio: acqua e fuoco convivono nella folgore che si
produsse dallo sguardo di Dio rivolto verso ciò che é duro.
[4] Uno... degli arcangeli: é Satanaele. Cfr. XVIII, . Il suo primo peccato
consistette nel volersi fare grande come Dio.
[5] lo cacciai... nell'aria: cfr. XXXI, . Vedi inoltre Test. Ben., III, e Ef., II,, VI,.
Il cap. XXIX in R suona:
"[1] Per tutte le milizie celesti formai una natura di fuoco. Il mio occhio guardò
verso la pietra dura e molto rude e dal lampo del mio occhio la folgore
ricevette una natura acquosa e fuoco nell'acqua e acqua nel fuoco
[2] né questa spegne quello né quello secca questa. Per questo la folgore é più
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penetrante e più brillante dello splendore del sole, e acqua molle é più dura
della pietra rude.
[3] Dalla pietra feci scaturire un gran fuoco e dal fuoco creai gli ordini delle
milizie incorporee, una miriade di miriadi di angeli e le loro armi di fuoco e le
loro vesti (come) una fiamma che brucia e ordinai che ciascuno stesse nel suo
ordine. [4] Uno, dell'ordine degli arcangeli, defezionando con l'ordine che era
sotto di lui, concepì il pensiero impossibile di porre il suo trono più in alto delle
nubi (che sono) sopra alla terra, per essere uguale alla mia potenza.
[5] Io lo ricacciai dall'alto con i suoi angeli ed egli volava [lett. "era volante"]
eternamente nell'aria sopra l'abisso.
[6] Creai così tutti i cieli e (questo) fu il terzo giorno".
XXX
[1] Alla terra ordinai di far crescere ogni albero e ogni monte e ogni erba che
fa seme e ogni seme seminato . Prima di creare le anime viventi, avevo
preparato loro il cibo.
[7] Al mare comandai di far nascere i suoi pesci e ogni rettile che striscia sulla
terra e ogni uccello che vola.
[8] Quando ebbi finito tutto, comandai alla mia Sapienza di creare l'uomo.
XXXIII
[3] Ora, Enoc, tutto ciò che ti ho spiegato e tutto ciò che hai visto nei cieli e
tutto ciò che hai visto sulla terra e tutto ciò che hai scritto nei libri, tutto
questo ho escogitato di crearlo con la mia sapienza. L'ho creato dal
fondamento in basso fino a quello in alto e fino alla loro fine. [4] Non c'é
consigliere né continuatore, (sono) io solo eterno, non creato con le mani; il
mio pensiero immutabile é il mio consigliere, la mia parola é atto e i miei occhi
contemplano tutto. Se guardo il tutto, allora é stabile , ma se volgo via il mio
volto, allora tutto si distrugge. [5] Presta attenzione, Enoc, e conosci chi ti
parla. Prendi i libri che hai scritto, [6] io ti do Semeil e Rasuil che ti hanno fatto
salire da me e scendi sulla terra e spiega ai tuoi figli tutto ciò che ti ho detto e
tutto ciò che hai visto dal cielo più basso fino al mio trono. [7] Tutte le milizie
sono io che le ho create , non c'é chi si opponga a me o che non si sottometta
e tutti si sottomettono alla mia autocrazia e servono il mio unico potere. [8]
Consegna loro i libri scritti dalla tua mano ed essi li leggeranno e conosceranno
il creatore di tutte le cose e comprenderanno essi pure che non c'é un altro
all'infuori di me [9] e distribuiranno i libri scritti dalla tua mano ai figli e i figli ai
figli e da parente a parente e da generazione a generazione. [10] Poiché io ti
darò un intercessore, Enoc, il mio arcistratega Michele; perché lo scritto della
tua mano e lo scritto della mano dei tuoi padri, Adamo e Seth [11] non
saranno distrutti fino al secolo ultimo, perché io ho comandato ai miei angeli
Arioch e Marioch, [12] che ho posto sulla terra per custodirla e comandare alle
cose temporali, di conservare lo scritto della mano dei tuoi padri affinché non
perisca nel diluvio futuro che io farò nella tua stirpe.
XXXIV
10
[1] Io conosco la malvagità degli uomini (so) che non sopporteranno di
prendere il giogo e che non seminano i semi che ho dato loro, ma che hanno
rifiutato il mio giogo e che prenderanno un altro giogo e semineranno semi
vuoti e adoreranno déi vani e rifiuteranno la mia autocrazia e che tutta la terra
sarà gravata di iniquità e di ingiustizie e [2] di adulterii e di idolatrie. [3] Allora
porterò il diluvio sulla terra e la terra stessa sarà distrutta in un grande
pantano.
XXXV
[1] Lascerò un uomo giusto della tua tribù con tutta la sua casa, che agirà
secondo la mia volontà e dal loro seme nascerà un'altra generazione in
seguito, numerosa e molto insaziabile . [2] Allora nel corso di questa
generazione appariranno i libri scritti dalla mano tua e (da quella) dei tuoi
padri, perché i guardiani della terra li mostreranno agli uomini di fede [3] ed
essi li spiegheranno a questa generazione ed essi saranno glorificati in sèguito
più che prima.
XXXVI
[1] Ora, Enoc, ti do un termine di attesa, trenta giorni da passare nella tua
casa per parlare ai tuoi figli da parte mia e ai tuoi familiari; e tutti quelli che
conservano il loro cuore, leggano e comprendano che non c'é un altro all'infuori
di me. [2] Tra trenta giorni manderò gli angeli da te ed essi ti prenderanno
dalla terra e dai tuoi figli (per portarti) da me e tutto ciò che é secondo la
volontà del Signore.
XXXVII
"[1] Il Signore chiamò uno dei suoi angeli capi, terribile e minaccioso e lo pose
accanto a me. L'aspetto di quest'angelo (era) bianco come la neve, le sue mani
(erano) ghiaccio, con l'aspetto di chi ha un gran freddo. Raffreddò il mio volto
perché non sopportavo il terrore del Signore, come non é possibile sopportare
il fuoco della fornace e il calore del sole e il gelo dell'aria. [2] Il Signore mi
disse "Enoc, se il tuo volto non si raffredda qui, nessun uomo può guardare il
tuo volto"".
XXXVIII
"[1] Il Signore disse a quegli uomini che mi avevano fatto salire prima: "Enoc
scenda sulla terra con voi e attendetelo fino al giorno fissato [2] Mi posero di
notte sul mio letto. [3] Matusalemme aspettava la mia venuta, montando la
guardia giorno e notte presso il mio letto e fu terrorizzato quando udì il mio
arrivo. Gli dissi che si radunasse tutta la gente della mia casa. Io dissi loro"
XXXIX
[1] E tutto ciò che é secondo la volontà del Signore . [2] Io infatti sono stato
mandato dalla bocca del Signore da voi, per dirvi tutto ciò che é e tutto ciò che
sarà fino al giorno del giudizio. [3] Ed, ora, miei figli, non dalla mia bocca vi
parlo oggi, ma dalla bocca del Signore che mi ha mandato da voi. Voi infatti
udite le mie parole dalla mia bocca di uomo creato uguale a voi, ma io le ho
11
udite dalla bocca di fuoco del Signore, poiché la bocca del Signore (é) una
fornace di fuoco e le sue parole una fiamma che esce. Voi, miei figli, vedete il
mio volto di uomo creato simile a voi, io ho visto il volto del Signore come ferro
arroventato dal fuoco che getta scintille. [4] Voi, infatti, guardate gli occhi di
un uomo creato uguale a voi, io ho guardato gli occhi del Signore come raggi
del sole che brilla, che atterriscono gli occhi dell'uomo. [5] Voi, figli, vedete la
mia destra che vi fa segno, di uomo creato uguale a voi, io ho visto che mi
faceva segno la destra del Signore, che riempie il cielo. [6] Voi vedete
l'estensione del mio corpo simile al vostro, io ho visto l'estensione del Signore
incommensurabile e incomparabile, che non ha fine. [7] Voi udite le parole
della mia bocca, io ho udito le parole del Signore come un grande tuono in
un'incessante agitazione di nubi. [8] Ora, miei figli, ascoltate il discorso su un
re della terra. E' terribile e pericoloso stare davanti al volto di un re della terra,
spaventoso e molto pericoloso, perché la volontà di un re é morte e la volontà
di un re é vita. Stare davanti al volto del re dei re, chi ne sosterrà lo spavento
infinito o (quello della) grande bruciatura?
XXXVII
[1] Ma il Signore chiamò dai suoi angeli capi uno terribile (e) lo pose accanto a
me e l'aspetto di quest'angelo (era) neve e le sue mani ghiaccio ed egli
raffreddò il mio volto, poiché non sopportavo il terrore della bruciatura del
fuoco [2] ed é così che il Signore mi parlò tutte le sue parole.
XL
[1] Ora dunque, o miei figli, io conosco tutte le cose, alcune dalla bocca del
Signore, le altre le hanno viste i miei occhi, dal principio alla fine e dalla fine al
ritorno. [2] Io conosco tutto e ho scritto nei libri le estremità dei cieli e ciò che
li riempie, io ho misurato i loro movimenti e io conosco le loro milizie, io ho
compiuto (il conto) delle stelle, grande moltitudine senza numero . [3] Quale
uomo concepirà i circuiti dei loro cambiamenti o i loro movimenti o i loro ritorni
o le loro guide o coloro che sono guidati? Neppure gli angeli conoscono il loro
numero, io ho scritto i loro nomi. [4] Ho misurato il cerchio del sole e ho
contato i suoi raggi e le sue entrate e le sue uscite e tutti i suoi movimenti (e)
ho scritto i loro nomi. [5] Ho misurato il cerchio della luna e i suoi movimenti
per ogni giorno e la decrescenza della sua luce per ogni giorno e ora [...] e ho
scritto i loro nomi . [8] Le abitazioni delle nubi e le loro bocche e le loro ali e le
loro piogge e le loro gocce io le ho investigate [9] e ho scritto il rombo del
tuono e la meraviglia del lampo. Mi hanno mostrato i loro guardiani, le loro
salite attraverso le quali salgono con misura: con una briglia si alzano e con
una briglia si abbassano, affinché con greve violenza non lacerino le nubi e
facciano perire ciò che (c'é) sulla terra. [10] Io ho scritto i depositi delle nevi e
i magazzini dei ghiacci e ogni spirito del freddo. Io ho osservato come a (certe)
epoche i loro custodi riempiano le nubi e i depositi non si vuotino. [11] Io ho
scritto le camere dei venti, io ho guardato e visto come i loro guardiani portano
bilance e misure. Prima li mettono sulla bilancia, poi nella misura e con misura
li lasciano andare su tutta la terra, affinché non scuotano la terra con un soffio
violento. [12] Di là fui fatto scendere e giunsi nel luogo del giudizio e vidi
l'inferno aperto [13] e vidi là un campo come una prigione, un giudizio senza
12
misura. Scesi e scrissi tutti i giudizi dei giudicati e conobbi tutti i loro
interrogatorii.
XLI
[1] Sospirai e piansi sulla rovina degli empii [2] e dissi nel mio cuore: "Beato
colui che non é nato o che nato non ha peccato davanti al volto del Signore,
perché non venga in questo luogo, né porti il giogo di questo luogo".
XLII
[1] Vidi i custodi delle chiavi dell'inferno, che stavano presso porte
grandissime, i loro volti (erano) come (quelli) di grandi vipere, i loro occhi
come lampade spente e i loro denti denudati fino al loro petto. [2] Dissi loro in
viso: "Volesse il cielo che non vi avessi visto, né avessi contemplato le vostre
azioni e che nessuno della mia stirpe venisse da voi!". [3] Di là salii nel
paradiso dei giusti e là vidi un luogo benedetto e ogni creatura (é) benedetta,
tutti vivono in gioia e in [5] letizia e in una luce senza misura e nella vita
eterna. [6] Allora dissi, miei figli, e ora lo dico a voi: "Beato colui che teme il
nome del Signore e che servirà per sempre davanti al suo volto e disporrà i
doni, offerte di vita e vivrà la vita e morirà. [8] Beato colui che farà un giudizio
giusto, (che) vestirà l'ignudo con la (sua) veste e all'affamato darà pane. [9]
Beato chi giudicherà con un giudizio giusto l'orfano e la vedova e aiuterà ogni
vittima dell'ingiustizia. [10] Beato colui che si trarrà indietro dalla via del
cambiamento e che cammina per le vie diritte . [11] Beato chi semina i semi
della giustizia, perché li mieterà al settuplo. [12] Beato colui nel quale é la
verità e (che) dice la verità al prossimo. [13] Beato colui che ha sulle labbra la
pietà e la dolcezza . [14] Beato colui che comprenderà le opere del Signore e lo
glorificherà e a causa delle sue opere riconoscerà l'artefice".
XLIII
[1] Ecco, miei figli, io, sperimentando le cose dirette sulla terra, le ho scritte.
Io ho messo insieme tutto l'anno e dall'anno ho calcolato i mesi e dal mese ho
contato i giorni e dal giorno ho contato le ore. Io ho misurato e notato le ore e
distinto ogni seme sulla terra; e ogni misura e ogni bilancia giusta le ho
misurate ed esaminate come mi ha ordinato il Signore e in queste cose ho
trovato differenza. [2] Un anno é più stimabile di un (altro) anno e un giorno di
un (altro) giorno e un'ora di un'(altra) ora. Così un uomo e più stimabile di un
(altro) uomo, uno a causa di un grande patrimonio, l'altro a causa della
saggezza del cuore , l'altro a causa dell'intelligenza e dell'abilità e del silenzio
delle labbra. [3] Ma non c'é nessuno più grande di chi teme il Signore: coloro
infatti che temono il Signore saranno gloriosi nei secoli.
XLIV
[1] Il Signore ha creato l'uomo con le sue mani e a somiglianza del suo volto,
piccolo e grande il Signore l'ha fatto. [2] Chi oltraggia il volto dell'uomo,
oltraggia il volto del Signore , chi ha ripugnanza del volto dell'uomo, ha
ripugnanza del volto del Signore, chi disprezza il volto dell'uomo, disprezza il
volto del Signore. [3] Collera e giudizio grande (per) chi sputa sul volto
13
dell'uomo. [4] Beato chi dirigerà il suo cuore verso ogni uomo, così da aiutare
chi é giudicato e così da sostenere chi é spezzato e così da donare a chi ha
bisogno, [5] perché nel giorno del grande giudizio ogni opera dell'uomo sarà
rinnovata dallo scritto. Beato colui la cui misura sarà giusta e il peso giusto e le
bilance giuste, perché nel giorno del grande giudizio ogni misura e ogni peso e
ogni bilancia saranno esposti come sul mercato e ciascuno riconoscerà la sua
misura e secondo questa riceverà la mercede.
XLV
[1] Colui che affretterà l'offerta davanti al volto del Signore, il Signore
affretterà le sue acquisizioni. [2] (A) colui che moltiplicherà le lampade davanti
al volto del Signore, il Signore moltiplicherà i suoi granai . [3] Forse che il
Signore ha bisogno di pane o di candela o di montone o di bue? Ma con questo
il Signore mette alla prova il cuore dell'uomo.
XLVI
[3] Perché allora il Signore manderà la sua grande luce e in essa avverrà il
giudizio, e chi, là, sarà nascosto?
XLVII
[1] E ora, miei figli, ponete la riflessione nei vostri cuori e prestate orecchio
alle parole di vostro padre, a tutto ciò che vi annuncio da (parte della) bocca
del Signore. [2] Prendete questi libri, libri scritti dalla mano di vostro padre e
leggeteli: e in essi conoscete le opere del Signore: [3] che non c'é (un altro)
all'infuori del Signore solo, [4] il quale ha posto i fondamenti sull'incerto, ha
teso i cieli sull'invisibile [5] ha posto la terra sulle acque, fondandola
sull'instabile, che ha fatto da solo la creazione innumerevole. Chi ha contato la
polvere della terra o la sabbia del mare o le gocce delle nubi? [6] Che ha
congiunto la terra e il mare con legami indissolubili, che ha fatto scaturire dal
fuoco la bellezza inconcepibile delle stelle e ne ha ornato il cielo,
XLVIII
[5] che dall'invisibile ha creato tutte le cose visibili, essendo egli stesso
invisibile. [6] Distribuite questi libri ai vostri figli e i figli ai figli e a tutti i vostri
parenti [7] e in tutte le vostre generazioni che hanno la saggezza di temere il
Signore ed essi li accoglieranno e (ciò) sarà loro gradito più di ogni buon cibo e
li leggeranno e si attaccheranno ad essi, [8] mentre gli insipienti che non
conoscono il Signore non li accoglieranno, ma li respingeranno, perché il loro
giogo sarà loro pesante. [9] Beato chi porterà il loro giogo e lo stringerà,
perché lo troverà nel giorno del grande giudizio.
XLIX
[1] Poiché io vi giuro, o miei figli, [2] che prima ancora che l'uomo fosse, é
stato preparato per lui un luogo di giudizio e che la bilancia e il peso secondo il
quale l'uomo [3] sarà esaminato, sono stati là preparati in anticipo.
14
L
[1] Io metterò per iscritto l'opera di ogni uomo e nessuno può sottrarvisi . [2]
Ora, dunque, figli miei, trascorrete nella pazienza e nella dolcezza il numero
dei vostri giorni, affinché ereditiate il secolo futuro bis senza fine. [3] Ogni
colpo e ogni ferita e bruciatura e ogni parola cattiva [4] se vi vengono addosso
a causa del Signore, sopportateli, e pur potendo darli in restituzione, non
restituiteli al prossimo , perché é il Signore che restituisce ed egli vi sarà di
vendicatore nel giorno del grande giudizio . [5] Perdete l'oro e l'argento per il
vostro fratello, per ricevere un tesoro pieno nel giorno del giudizio . [6]
All'orfano e alla vedova tendete le vostre mani e secondo le vostre forze
aiutate il misero ed essi si troveranno come riparo al tempo della prova.
LI
[3] Ogni giogo triste e pesante, se viene su di voi a causa del Signore,
sopportatelo e così troverete la vostra mercede nel giorno del giudizio. [4] Al
mattino e a mezzogiorno e alla sera del giorno é buona cosa andare nella casa
del Signore a glorificare il creatore di tutte le cose.
LII
[1] Beato chi apre il suo cuore alle lodi e loda il Signore . [2] Maledetto chi
apre il suo cuore all'insulto e alle calunnie contro il prossimo. [3] Beato chi
apre la sua bocca, benedicendo e glorificando il Signore. [4] Maledetto chi apre
la sua bocca per la maledizione e la bestemmia al volto del Signore. [5] Beato
chi glorifica tutte le opere del Signore. [6] Maledetto chi insulta la creazione del
Signore. [7] Beato chi considera le fatiche delle sue mani per innalzarle. [8]
Maledetto chi mira a cancellare le fatiche degli altri. [9] Beato chi conserva i
fondamenti degli antichi padri, [10] maledetto chi distrugge le regole e i limiti
dei suoi padri. [11] Benedetto chi pianta la pace , [12] maledetto chi abbatte
coloro che sono in pace . [13] Benedetto chi dice: pace e che ha la pace . [14]
Maledetto chi dice: pace e non c'é pace nel suo cuore. [15] Tutto questo si
svelerà sulla bilancia e nei libri nel giorno del giudizio terribile.
LIII
[1] Ora dunque, o miei figli, preservate i vostri cuori da ogni ingiustizia; sulla
bilancia ereditate la luce nei secoli . Non direte, miei figli: "(Nostro) padre é
con il Signore e intercederà per noi per il (nostro) peccato". [2] Vedete che
tutte le opere di ogni uomo io le scrivo [3] e nessuno può distruggere lo scritto
della mia mano, perché il Signore vede tutto . [4] Ora dunque, miei figli,
prestate orecchio a tutte le parole di vostro padre, a tutto quello che io vi dico
LIV
[1] affinché vi siano in eredità di riposo. E i libri che vi ho dato, non
nascondeteli, (ma) spiegateli a tutti quelli che lo vogliono, per vedere se
riconosceranno le opere del Signore.
LV
15
[1] Poiché, ecco, figli miei, si avvicina il giorno del termine e il tempo fissato
(mi) costringe e gli angeli che vanno con me stanno davanti al mio volto [2] e
io domani salirò al cielo più alto, mia eredità eterna. [3] Per questo vi
comando, miei figli, di fare ogni buona volontà (davanti) al volto del Signore.
LVI
[1] Matusalemme rispose a suo padre Enoc: "Che cosa gradito ai tuoi occhi,
padre, che prepariamo cibi davanti al tuo volto, affinché tu benedica le nostre
case e i tuoi figli e tutta la gente della tua casa? Tu glorificherai il tuo popolo e
così poi partirai". [2] Enoc rispose a suo figlio e disse: "Ascolta, figlio, da
quando il Signore mi ha unto dell'olio della sua gloria, non c'é stato cibo in me,
né il cibo m'é gradito, né ho voglia di cibo terrestre.
LVII
[1] Ma chiama i tuoi fratelli e tutta la gente della nostra casa e gli anziani del
popolo, affinché io parli con loro e parta" . [2] Matusalemme si affrettò e
chiamò i suoi fratelli Regim e Ariim e Achazuchan e Charimion e tutti gli anziani
del popolo e li condusse davanti al volto di suo padre Enoc e si inchinarono a
lui. Enoc li accolse e li benedisse e rispose loro dicendo:
LVIII
[1] "Ascoltate, o figli. Ai giorni di vostro padre Adamo, il Signore scese sulla
terra a visitare essa e tutta la sua creazione che egli stesso aveva creato. [2] Il
Signore chiamò tutti gli animali della terra e ogni rettile della terra e tutti gli
uccelli alati e li condusse davanti al volto di vostro padre Adamo, affinché
desse nomi a tutti sulla terra . [3] Il Signore li lasciò accanto a lui e sottomise
a lui tutto come inferiore, al secondo posto, avendolo reso sordo per tutta
sottomissione e obbedienza all'uomo . Poiché egli ha fatto l'uomo signore di
tutti i suoi possedimenti: [4] su di loro non vi sarà giudizio per ogni anima
vivente, ma per l'uomo solo. [5] Per tutte le anime degli animali nel grande
secolo c'é un solo posto e un solo recinto e un solo pascolo. [6] Poiché l'anima
degli animali che il Signore ha creato, non sarà richiusa fino al giudizio e tutte
le anime accusano l'uomo. Chi pascola male l'anima degli animali commette
iniquità verso la propria anima.
LIX
[2] Ma chi conduce un sacrificio di animali puri, é guarigione, egli guarisce la
sua anima e chi porta un sacrificio di uccelli puri, é guarigione, guarisce la sua
anima. [3] Tutto ciò che voi avete per cibo, legatelo per le quattro zampe, é
guarigione, egli guarisce la sua anima. [4] Chi mette a morte ogni animale
senza legarlo, é cattivo costume, commette iniquità verso la sua anima. [5]
Chi fa del male a un animale in segreto, é cattivo costume, egli commette
iniquità verso la sua anima.
LX
[1] Chi fa del male a un'anima umana fa male alla sua anima e non c'é per lui
guarigione nei secoli. [2] Chi commette un'uccisione mette a morte la sua
16
anima e non c'é per lui guarigione nei secoli. [3] Chi spinge un uomo nella rete
ci resta impigliato lui stesso: non c'é per lui guarigione nei secoli [4] e chi
spinge un uomo in giudizio, il suo giudizio non verrà meno nei secoli.
LXI
[1] Ora dunque, o figli miei, astenete il vostro cuore da ogni ingiustizia che il
Signore ha in orrore e più ancora da ogni anima vivente, quante ne ha create il
Signore . [2] Ciò che un uomo domanda al Signore per la sua anima, così lo
faccia per ogni anima viva. Perché nel grande secolo (1 bis) molti rifugi sono
preparati per l'uomo, dimore molto buone, dimore cattive senza numero. [3]
Beato chi va nelle case benedette, (poiché) nelle cattive non c'é soggiorno. [4]
Un uomo, quando mette una parola nel (suo) cuore di portare un dono davanti
al volto del Signore e le sue mani non lo fanno, allora il Signore respinge il
lavoro delle sue mani ed egli non ottiene nulla . [5] Se le sue mani lo fanno e il
suo cuore mormora e non cessa la sofferenza del suo cuore, la sua
mormorazione é senza frutto.
LXII
[1] Beato l'uomo che nella sua pazienza porta un dono davanti al volto del
Signore, perché troverà ricompensa. [2] Un uomo quando con la sua bocca
fissa un termine per portare un dono davanti al volto del Signore e lo fa, allora
troverà ricompensa. Ma se adempie la sua parola dopo aver passato il tempo
fissato, il suo pentimento non é gradito [3] perché ogni ritardo fa scandalo.
LXIII
[1] Un uomo quando copre chi é nudo e dà pane all'affamato troverà
ricompensa, [2] ma se il suo cuore mormora, allora egli fa una perdita e non ci
sarà rimunerazione. [3] Quando il povero é sazio e il suo cuore é sprezzante,
allora perde tutta la sua opera buona e non otterrà (nulla), [4] perché il
Signore detesta ogni uomo sprezzante".
LXIV
[1] Accadde che quando Enoc ebbe parlato ai suoi figli e ai principi del popolo,
tutto il suo popolo e tutti i suoi vicini udirono che il Signore chiamava Enoc. Si
consultarono tutti dicendo: "Andiamo e salutiamo Enoc". [2] Si radunarono fino
a duemila uomini e vennero fino al luogo Azuchan dove c'erano Enoc e i suoi
figli [3] e gli anziani del popolo . Salutarono Enoc, [4] dicendo: "Tu, benedetto
(davanti) al Signore re eterno, benedici ora il tuo popolo e glorificaci (davanti)
al volto del Signore , [5] perché il Signore ti ha scelto per porti (come) colui
che toglie i nostri peccati" . [6] Enoc rispose al suo popolo, dicendo:
LXV
[1] "Ascoltate, miei figli: prima che tutte le cose fossero, prima che avesse
luogo tutta la creazione, il Signore stabilì il secolo della creazione e dopo
questo fece tutta la sua creazione visibile e invisibile [2] e dopo tutto ciò creò
l'uomo secondo la sua immagine e mise in lui gli occhi per vedere e le orecchie
per udire e il cuore per pensare e la ragione per consigliare . [3] Allora il
17
Signore liberò il secolo a causa dell'uomo e lo divise in tempi [4] e in ore,
perché l'uomo mediti i cambiamenti dei tempi e la (loro) fine, l'inizio e la fine
degli anni e dei mesi e dei giorni e delle ore e perché calcoli la morte della sua
vita. [6] Quando avrà fine tutta la creazione che il Signore ha creato e ogni
uomo andrà al grande giudizio del Signore, [7] allora i tempi periranno e non ci
saranno più anni, né mesi né giorni e le ore non saranno più contate, [8] ma
sorgerà un solo secolo. Tutti i giusti che sfuggiranno al grande giudizio del
Signore si uniranno al grande secolo e il secolo insieme si unirà ai giusti e
saranno eterni. [9] In essi non ci sarà più fatica né dolore né afflizione né
attesa di violenza né pena né notte né tenebra, [10] ma avranno una grande
luce per l'eternità e un muro indistruttibile e avranno un grande paradiso ,
riparo di un soggiorno eterno. [11] Beati i giusti che sfuggiranno al grande
giudizio del Signore, perché i (loro) volti risplenderanno come il sole.
LXVI
[1] Or dunque, miei figli, preservate le vostre anime da ogni ingiustizia, da
tutto ciò che il Signore ha odiato . [2] Camminate davanti al volto del Signore
e servite lui solo e portate ogni offerta davanti al volto del Signore. [4] Poiché
se levate lo sguardo al cielo, là c'é il Signore, poiché il Signore ha creato i cieli.
Se posate lo sguardo sulla terra e sul mare e pensate alle cose sotterranee,
anche là c'é il Signore, perché il Signore ha creato tutte le cose. [5] Nessuna
azione sarà nascosta al volto del Signore. [6] Nella pazienza, nella dolcezza e
nell'afflizione delle vostre tribolazioni, uscite da questo secolo di sofferenza".
Dopo il riassunto della metafisica enochica quello della morale.
LXVII
[1] Mentre Enoc conversava col suo popolo, il Signore mandò tenebre sulla
terra e ci fu oscurità e l'oscurità coprì gli uomini che stavano con Enoc. [2] Gli
angeli si affrettarono e gli angeli presero Enoc e lo innalzarono nel cielo più alto
e il Signore l'accolse e lo pose davanti al suo volto nei secoli. L'oscurità si
allontanò dalla terra e ci fu luce [3] e il popolo vide e comprese in che modo
Enoc era stato preso e glorificarono Dio e andarono nelle loro case.
LXVIII
[5] Matusalemme e i suoi fratelli, i figli di Enoc, si affrettarono e costruirono un
altare nel luogo Azuchan di dove Enoc era stato preso [6] e presero montoni e
buoi e li sacrificarono (davanti) al volto del Signore. [7] Chiamarono tutto il
popolo che era venuto con loro alla letizia e il popolo portò doni ai figli di Enoc
e fecero letizia e gioia per tre giorni.
LXIX
[1] Nel terzo giorno, al tempo della sera, gli anziani del popolo parlarono a
Matusalemme, dicendo: "Vieni e sta' (davanti) al volto del Signore e (davanti)
al volto del tuo popolo e di fronte all'altare del Signore e sarai glorificato nel
tuo popolo". [2] Matusalemme rispose al suo popolo: "Oh, il Signore, Dio di
mio padre Enoc, é lui stesso che si innalzerà un sacerdote sul suo popolo". [3]
Il popolo attese tutta quella notte nel luogo Azuchan [4] e Matusalemme restò
18
presso l'altare e pregò il Signore e disse: "Signore di tutto il secolo, che sei
l'unico, che hai scelto nostro padre Enoc, tu, Signore rivela un sacerdote per il
tuo popolo e fa intendere ai cuori di temere la tua gloria e di fare tutto secondo
la tua volontà". [5] Matusalemme si addormentò e il Signore gli apparve in una
visione notturna e gli disse: "Ascolta, Matusalemme, io sono il Signore, Dio di
tuo padre Enoc; ascolta la voce del tuo popolo e sta di fronte a loro e di fronte
al mio altare e ti glorificherò di fronte a questo mio popolo per tutti i giorni
della tua vita". [6] Matusalemme, levatosi dal suo sonno, benedisse colui che
gli era apparso. [7] Gli anziani del popolo si rivolsero il mattino a Matusalemme
e il Signore Dio diresse il cuore di Matusalemme ad ascoltare la voce del popolo
ed egli disse loro: "Il Signore nostro Dio, ciò che é bene ai suoi occhi, lo faccia
su questo suo popolo". [8] Sarsan , Charmis e Zazas e gli anziani del popolo si
affrettarono e avvolsero Matusalemme in una veste splendida e misero una
corona brillante sul suo capo. [9] Il popolo si affrettò e il popolo condusse
montoni e buoi e degli uccelli tutto ciò che é accuratamente scelto, a
Matusalemme da sacrificare (davanti) al volto del Signore e di fronte al popolo.
[10] Matusalemme salì al luogo di sacrificio del Signore, come la stella del
mattino che si alza e tutto il popolo andò al suo sèguito. [11] Matusalemme
stette presso l'altare e tutto il popolo intorno all'altare. [12] Gli anziani del
popolo, presi i montoni e i buoi, li legarono per le quattro zampe e li posero a
capo dell'altare [13] e il popolo disse a Matusalemme: "Prendi il tuo coltello e
sgozza questi (animali) accuratamente scelti (davanti) al volto del Signore".
[14] Matusalemme tese le sue mani al cielo, invocò il Signore, dicendo:
"Ahimé, o Signore! Chi sono io per stare a capo del tuo altare e alla testa di
tutto il tuo popolo? [15] Ora, o Signore, Signore, getta lo sguardo sul tuo servo
e sulla testa di tutto il tuo popolo e su tutto ciò che é stato accuratamente
scelto e dà la grazia al tuo servo di fronte a questo popolo perché comprenda
che sei tu che hai stabilito un sacerdote per il tuo popolo". [16] Accadde che,
mentre Matusalemme pregava, l'altare fu scosso e il coltello si sollevò
dall'altare e il coltello balzò nelle mani di Matusalemme di fronte a tutto il
popolo. Tutto il popolo si mise a tremare e glorificò il Signore. [17]
Matusalemme fu onorato (davanti) al volto del Signore e di fronte a tutto il
popolo da quel giorno. [18] Matusalemme prese e sgozzò tutto ciò che era
venuto dal popolo. Il popolo gioì e fu in letizia davanti al volto del Signore e al
volto di Matusalemme in quel giorno [19] e poi se ne andarono nelle loro case.
LXX
[1] Matusalemme da quel giorno stette a capo dell'altare e a capo di tutto il
popolo. Nel 1480 visitò tutta la terra e ricercò tutti coloro che avevano creduto
nel Signore e coloro che avevano cambiato li corresse e li convertì e non si
trovò un uomo che si allontanasse dal volto del Signore per tutti i giorni che
visse Matusalemme. [2] Il Signore benedisse Matusalemme ed ebbe
benevolenza per i suoi sacrifici e per i suoi doni e per tutto il servizio che egli
servì (davanti) al volto del Signore. [3] Dopo il termine dei giorni di
Matusalemme, il Signore gli apparve in una visione notturna e gli disse:
"Ascolta, Matusalemme, io sono il Signore , Dio di tuo padre Enoc. Voglio che
tu sappia che sono finiti i giorni della tua vita e si é avvicinato il giorno del tuo
riposo. [4] Chiama Nir il secondo figlio di tuo figlio Lamech e rivestilo delle tue
19
vesti sacre e lo porrai presso il mio altare e gli dirai tutto ciò che gli avverrà nei
suoi giorni. Perché si avvicinano i tempi della distruzione di tutta la terra e di
ogni uomo e di tutto ciò che si muove sulla terra. [5] Poiché nei suoi giorni ci
sarà un grande disordine sulla terra, perché l'uomo é diventato invidioso del
suo prossimo e popolo si scaglierà contro popolo e nazione solleverà guerra
contro nazione, tutta la terra si riempirà di sangue e di malvagio disordine. [6]
Per di più abbandoneranno il loro creatore e adoreranno ciò che é fisso nel
cielo e ciò che cammina sulla terra e le onde del mare e l'Avversario esulterà e
gioirà delle loro (11 bis) opere per la mia afflizione. [7] Tutta la terra cambierà
il suo ordine e ogni frutto e ogni erba cambieranno i loro tempi perché
aspetteranno il tempo della distruzione. E tutte le nazioni cambieranno sulla
terra per la mia afflizione. [8] Allora io comanderò all'abisso: esso uscirà e si
precipiterà sulla terra e i depositi delle acque celesti usciranno e si
precipiteranno sulla terra in una grande materia secondo la prima materia [9]
e tutta la costituzione della terra perirà e tutta la terra sarà scossa e sarà
privata della sua saldezza da quel giorno. [10] Allora io preserverò Noé, figlio
primogenito di tuo figlio Lamech e farò sorgere dal suo seme un altro mondo e
il suo seme durerà nei secoli. [11] Matusalemme, levatosi dal suo sonno, si
afflisse grandemente del sogno. Chiamò tutti gli anziani del popolo e raccontò
tutto quanto gli aveva detto il Signore e la visione di ciò che gli era apparso dal
Signore. [12] Il popolo s'afflisse della sua visione e gli rispose: "Il Signore ha il
potere di fare secondo la sua volontà e ora fa tutto come il Signore ti ha
detto". [13] Matusalemme chiamò Nir, il secondo figlio di Lamech e lo rivestì
con le vesti del sacerdozio di fronte a tutto il popolo e lo pose a capo dell'altare
e gli insegnò tutto quanto (doveva) fare tra il popolo. [14] Matusalemme disse
al popolo: "Ecco Nir, egli sarà di fronte a voi, da questo giorno, la guida dei
principi". [15] Il popolo rispose a Matusalemme: "Lo sia per noi e sia la parola
del Signore, come l'ha detta a te". [16] Mentre Matusalemme parlava al
popolo, il suo animo si turbava e piegò le ginocchia e stese le sue mani al cielo
e pregò il Signore e mentre egli pregava, il suo spirito uscì. [17] Nir e tutto il
popolo si affrettarono e costruirono un sepolcro per Matusalemme e posero per
lui l'incenso e la canna e molte cose sacre. [18] Nir e il popolo andarono,
sollevarono il corpo di Matusalemme e lo posero nel sepolcro che gli avevano
costruito e lo ricoprirono. [19] Il popolo disse: "Benedetto é stato
Matusalemme (davanti) al volto del Signore e di fronte a tutto il popolo". Di là
si riunirono e Nir disse al popolo: "Affrettatevi oggi, portate il montone e il toro
e la tortora e la colomba, affinché sacrifichiamo (davanti) al volto del Signore e
rallegratevi oggi e poi andate nelle vostre case". [20] Il popolo ascoltò Nir il
sacerdote, si affrettarono e condussero (gli animali) e li legarono a capo
dell'altare. [21] Nir prese il coltello del sacrificio e sacrificò (davanti) al volto
del Signore. [22] Il popolo si affrettò e fece (ciò che doveva) e gioì; (davanti)
al volto del Signore tutto il giorno glorificarono il Signore Dio salvatore di Nir e
di fronte al popolo. Da quel giorno ci fu pace e ordine su tutta la terra nei
giorni di Nir, per02 anni. [23] Dopo questo il popolo si allontanò dal Signore e
cominciarono a essere invidiosi l'uno dell'altro e popolo si sollevava contro
popolo e nazione si levò in guerra contro nazione [26] e ci fu grande
turbolenza. Nir, il sacerdote, l'udì e si afflisse grandemente e disse nel suo
20
cuore: "Il tempo é giunto, piaccia a Dio e la parola che il Signore ha detto a
Matusalemme, padre di mio padre".
LXXI
[1] Ecco, la moglie di Nir, Sofonim , essendo sterile non aveva generato (figli)
a Nir. [2] Sofonim era al tempo della vecchiaia e nel giorno della morte e
concepì nel suo grembo e Nir il sacerdote non aveva dormito con lei dal giorno
nel quale il Signore lo aveva posto di fronte al popolo. [3] Sofonim ebbe
vergogna e si nascose tutti i giorni e nessuno del popolo lo venne a sapere. [4]
Era al giorno del parto e Nir si ricordò di sua moglie e la chiamò da lui nella
(sua) casa per conversare con lei. [5] Sofonim andò da suo marito ed ecco, era
gravida al tempo del parto. [6] Vedendola, Nir si vergognò grandemente di lei
e le disse: "Perché hai fatto questo, o donna, e mi hai svergognato di fronte a
tutto il popolo? Ora vattene da me, va dove hai concepito la vergogna del tuo
ventre, perché io non insudici le mie mani su di te e pecchi (davanti) al volto
del Signore". [7] Sofonim rispose a suo marito, dicendo: "Ecco, o mio signore,
il tempo della mia vecchiaia e non c'é stato in me l'ardore della giovinezza e
non so come é stata concepita l'indecenza del mio grembo". [8] Nir non la
credette e Nir le disse una seconda volta: "Vattene da me, perché non ti
colpisca e pecchi (davanti) al volto del Signore". [9] Accadde che mentre Nir
parlava a sua moglie, Sofonim cadde ai piedi di Nir e morì. [10] Nir si afflisse
grandemente e disse nel suo cuore: "Le é forse successo per la mia parola?" .
[11] E ora, misericordioso (é) il Signore eterno, perché la mia mano non é
stata su di lei" . [12] Nir si affrettò e chiuse la porta della sua casa e andò da
suo fratello Noé e gli raccontò tutto ciò che era successo a sua moglie. [13]
Noé si affrettò verso la camera di suo fratello e l'aspetto della moglie di suo
fratello (era) nella morte e il suo ventre (era) nel tempo del parto . [14] Noé
disse a Nir: "Non essere afflitto, Nir, fratello mio, perché il Signore oggi ha
coperto la nostra vergogna, perché nessuno del popolo lo sa e [15] ora
affrettiamoci, seppelliamola e il Signore coprirà la nostra onta". [16] Posero
Sofonim su un letto, la rivestirono di vesti nere, chiusero la porta e scavarono
tombe in segreto. [17] Quando furono usciti verso la sua tomba, il fanciullo
uscì dal cadavere di Sofonim ed era seduto sul letto. Noé e Nir entrarono per
seppellire Sofonim e videro il fanciullo seduto presso il cadavere, che stava
asciugando il suo vestito. [18] Noé e Nir si spaventarono molto: il fanciullo era
infatti compiuto nel corpo, parlava con la sua bocca e benediceva il Signore.
[19] Noé e Nir lo guardarono molto, dicendo: "Questo (viene) dal Signore,
fratello mio". Ed ecco il sigillo del sacerdozio (era) sul suo petto ed (era)
glorioso d'aspetto. [20] Noé disse a Nir: "Fratello, ecco che il Signore rinnova
la dimora della santificazione dopo di noi". [21] Nir e Noé si affrettarono e
lavarono il fanciullo e lo rivestirono delle vesti del sacerdozio. Nir gli diede i
pani benedetti ed egli mangiò. E lo chiamarono col nome di Melchisedec. [22]
Noé e Nir presero il corpo di Sofonim, la svestirono delle vesti nere, lavarono il
suo corpo e la vestirono di vesti luminose e scelte e le costruirono un'altra
tomba. [23] Noé, Nir e Melchisedec andarono e la seppellirono pubblicamente
(e) onorevolmente. Noé disse a suo fratello: "Custodisci il fanciullo in segreto
fino al tempo (favorevole), perché il popolo é diventato malvagio su tutta la
terra e, vedendolo, in qualche modo lo faranno morire". Noé andò al suo luogo.
21
[24] Ed ecco tutte le iniquità su tutta la terra nei giorni di Nir. [25] Nir si
affliggeva assai più per il fanciullo, dicendo: "Che cosa farò di lui?". Tendendo
le sue mani verso il cielo, Nir invocò il Signore, dicendo: "Ahimé, o Signore
eterno, tutte le iniquità si sono moltiplicate sulla terra nei miei giorni e io
comprendo che la nostra fine é vicina. [26] Ora, Signore, che cos'é
l'apparizione di questo fanciullo e qual é il suo destino e che cosa farò di lui,
perché non sia coinvolto con noi in questa distruzione?". [27] Il Signore udì
Nir, gli apparve in una visione notturna e gli disse: "Ecco, Nir, una grande
perdizione ha già avuto luogo sulla terra: non la soffrirò, né la sopporterò più.
Ecco, io penso di far cadere in breve giù sulla terra una grande distruzione;
[28] ma per il fanciullo non preoccuparti, Nir, poiché io tra poco manderò il mio
arcangelo Michele e prenderà il fanciullo e lo deporrà nel paradiso dell'Eden.
[29] Non perirà con quelli che devono perire e io l'ho mostrato e sarà il mio
sacerdote dei sacerdoti nei secoli Melchisedec; io lo santificherò e lo
trasformerò in un grande popolo che mi santificherà". [30] Nir, levatosi dal suo
sonno, benedisse il Signore che gli era apparso, dicendo: "Benedetto il Signore
Dio dei nostri padri, che non ha dato biasimo al mio sacerdozio nel sacerdozio
dei miei padri, perché la tua parola ha creato un grande sacerdote nell'utero di
Sofonim mia moglie. [31] Poiché io non avevo discendenza e questo fanciullo
sia al posto della mia discendenza ed egli diventerà mio figlio e tu lo conterai
con i tuoi servi, [32] con Sonfi e Onoch e Rusi e Milam e Seruch e Arusan, Nail
ed Enoc e Matusalemme e il tuo servo Nir [33] e Melchisedec sarà il capo dei
sacerdoti in un'altra stirpe. [37] So infatti che questa stirpe finirà nella
confusione e che tutti periranno e Noé mio fratello sarà conservato in un'altra
stirpe per la procreazione e dalla sua stirpe sorgerà un popolo numeroso e
Melchisedec diventerà il capo dei sacerdoti in un popolo di un regno che ti
serve, o Signore.
LXXII
[1] Accadde che quando il fanciullo ebbe terminato quaranta giorni nella
dimora di Nir, il Signore disse all'arcangelo Michele : "Scendi sulla terra da Nir
il sacerdote e prendi il fanciullo Melchisedec che é con lui e ponilo nel paradiso
dell'Eden in custodia. Infatti già si é avvicinato il tempo e io lascerò andare
tutte le acque sulla terra e perirà tutto ciò che c'é sulla terra [2] e io lo rialzerò
in un'altra stirpe e Melchisedec sarà il capo dei sacerdoti in quella stirpe. [3]
Michele si affrettò e volò giù di notte. Nir dormiva di notte sul suo letto e
Michele, apparsogli gli disse: "Così parla il Signore a Nir: Consegnami il
fanciullo che ti ho affidato". [4] Nir non riconobbe colui che gli parlava e il suo
cuore era turbato: "Il popolo, venuto a sapere del fanciullo, disse, lo prenderà
e l'ucciderà? Poiché il cuore del popolo é diventato malvagio davanti al volto
del Signore". Rispose a Michele e disse: "Io non ho (nessun) fanciullo e non
riconosco chi parla con me". [5] Michele gli rispose: "Non temere, Nir, io sono
l'arcangelo Michele. Il Signore mi ha mandato ed ecco, io prenderò oggi il tuo
fanciullo e andrò con lui e lo deporrò nel paradiso dell'Eden". [8] Nir si ricordò
del suo primo sogno e credette e rispose a Michele: "Benedetto il Signore che
ti ha mandato oggi da me e ora benedici il tuo servo Nir e prendi il fanciullo e
fa di lui tutto ciò che ti é stato detto". [9] Gabriele prese il fanciullo
Melchisedec quella notte sulle sue ali e lo depose nel paradiso dell'Eden. [10]

Nir si levò il mattino e andò in casa e non trovò il fanciullo . Nir ne ebbe gioia e
afflizione grandemente, perché aveva il fanciullo al posto di un figlio.
LXXIII
Al nostro Dio gloria sempre e adesso e ognora e nei secoli dei secoli. Amen.

Mancano i capitoli XXXI e XXXII. Li ho cercati su internet ma non ho trovati.
Come mai?