Giovanni e l'Apocalisse

HIERONYMUS BOSCH - GIOVANNI



APOCALISSE 13:11-18

11- Poi vidi un’altra bestia, che saliva dalla terra, ed avea due corna come quelle d’un agnello, ma parlava come un dragone.
12- Ed esercitava tutta la potestà della prima bestia, alla sua presenza; e facea sì che la terra e quelli che abitano in essa adorassero la prima bestia la cui piaga mortale era stata sanata.
13- E operava grandi segni, fino a far scendere del fuoco dal cielo sulla terra in presenza degli uomini.14- E seduceva quelli che abitavano sulla terra coi segni che le era dato di fare in presenza della bestia, dicendo agli abitanti della terra di fare una immagine della bestia che avea ricevuta la ferita della spada ed era tornata in vita.
15- E le fu concesso di dare uno spirito all’immagine della bestia, onde l’immagine della bestia parlasse e facesse sì che tutti quelli che non adorassero l’immagine della bestia fossero uccisi.
16- E faceva sì che a tutti, piccoli e grandi, ricchi e poveri, liberi e servi, fosse posto un marchio sulla mano destra o sulla fronte;
17- e che nessuno potesse comprare o vendere se non chi avesse il marchio, cioè il nome della bestia o il numero del suo nome.
18- Qui sta la sapienza. Chi ha intendimento conti il numero della bestia, poiché è numero d’uomo; e il suo numero è 666.




APOCALISSE 19:11-21

11 - Poi vidi il cielo aperto ed ecco un cavallo bianco; e colui che lo cavalcava si chiama il Fedele e il Verace; ed egli giudica e guerreggia con giustizia.
12 - E i suoi occhi erano una fiamma di fuoco, e sul suo capo v’eran molti diademi; e portava scritto un nome che nessuno conosce fuorché lui.
13 - Era vestito d’una veste tinta di sangue, e il suo nome è: la Parola di Dio.
14 - Gli eserciti che sono nel cielo lo seguivano sopra cavalli bianchi, ed eran vestiti di lino fino bianco e puro.
15 - E dalla bocca gli usciva una spada affilata per percuoter con essa le nazioni; ed egli le reggerà con una verga di ferro, e calcherà il tino del vino dell’ardente ira dell’Onnipotente Iddio.
16 - E sulla veste e sulla coscia porta scritto questo nome: RE DEI RE, SIGNOR DEI SIGNORI.
17 - Poi vidi un angelo che stava in piè nel sole, ed egli gridò con gran voce, dicendo a tutti gli uccelli che volano in mezzo al cielo:
18 - Venite, adunatevi per il gran convito di Dio, per mangiar carni di re e carni di capitani e carni di prodi e carni di cavalli e di cavalieri, e carni d’ogni sorta d’uomini liberi e schiavi, piccoli e grandi.
19 - E vidi la bestia e i re della terra e i loro eserciti radunati per muover guerra a colui che cavalcava il cavallo e all’esercito suo.
20 - E la bestia fu presa, e con lei fu preso il falso profeta che avea fatto i miracoli davanti a lei, coi quali aveva sedotto quelli che aveano preso il marchio della bestia e quelli che adoravano la sua immagine. Ambedue furon gettati vivi nello stagno ardente di fuoco e di zolfo.
21 - E il rimanente fu ucciso con la spada che usciva dalla bocca di colui che cavalcava il cavallo; e tutti gli uccelli si satollarono delle loro carni.


HIERONYMUS BOSCH - ASCESA ALL'EMPIREO

Buongiorno Maya...che bel post
complimenti anche per le immagini.

Mirella ha scritto:Buongiorno Maya...che bel post
complimenti anche per le immagini.

Buongiorno a te, Mirella...
Grazie... a volte si esprime ciò che si pensa anche attraverso delle immagini e perchè no, anche citando un testo a te tanto caro

Buona giornata!!!

ciao Maya, piacere, accidenti sei un'artista ...

Maya ha scritto:HIERONYMUS BOSCH - GIOVANNI



APOCALISSE 13:11-18

11- Poi vidi un’altra bestia, che saliva dalla terra, ed avea due corna come quelle d’un agnello, ma parlava come un dragone.

Maya, tantissime grazie, un abbraccio sentito di ringraziamento perche veramente siamo già da tempo in questo determinato tempo.

ragazzi che ne pensate del libro segreto di Giovanni ?
(E' un testo gnostico , ma su internet purtroppo si trova solo in inglese)

@Aton, argomento interessante.Anche il "libro segreto di Giovanni", come tutti gli scritti gnostici rientra in quella categoria di opere considerate eretiche dalla chiesa cattolica a partire dal II sec.Gli scritti gnostici avevano la pretesa di rappresentare una rivelazione divina riservata a pochi eletti, moralmente ed intellettualmente preparati, in contrapposizione alla fede comune della gran massa dei cristiani. Tale fede aveva il suo fondamento nella predicazione pubblica di Gesù continuata dall'opera missionaria degli apostoli: invece la rivelazione gnostica traeva origine da una sorta di insegnamento segreto riservato da Gesù solo a pochi dei suoi discepoli e impartito durante il suo soggiorno in terra fra la resurrezione e l'ascensione, che gli gnostici volentieri consideravano ben più esteso dei 40 giorni fissati dalla tradizione. Tale insegnamento segreto era stato tramandato per occulta via parallelamente a quello ufficiale della Chiesa, a beneficio di pochi eletti. In tal modo lo gnosticismo si configurava come rivelazione di tipo superiore e più approfondita rispetto alla tradizione comune della Chiesa.Ritengo che l'apocrifo di Giovanni sia autentico, l'opera sottolinea in modo magistrale gli i aspetti fondamentali della dottrina gnostica, in particolare il concetto di divinità intrappolata nell'uomo mortale.

Federico ha scritto:@Aton, argomento interessante.Anche il "libro segreto di Giovanni", come tutti gli scritti gnostici rientra in quella categoria di opere considerate eretiche dalla chiesa cattolica a partire dal II sec.Gli scritti gnostici avevano la pretesa di rappresentare una rivelazione divina riservata a pochi eletti, moralmente ed intellettualmente preparati, in contrapposizione alla fede comune della gran massa dei cristiani. Tale fede aveva il suo fondamento nella predicazione pubblica di Gesù continuata dall'opera missionaria degli apostoli: invece la rivelazione gnostica traeva origine da una sorta di insegnamento segreto riservato da Gesù solo a pochi dei suoi discepoli e impartito durante il suo soggiorno in terra fra la resurrezione e l'ascensione, che gli gnostici volentieri consideravano ben più esteso dei 40 giorni fissati dalla tradizione. Tale insegnamento segreto era stato tramandato per occulta via parallelamente a quello ufficiale della Chiesa, a beneficio di pochi eletti. In tal modo lo gnosticismo si configurava come rivelazione di tipo superiore e più approfondita rispetto alla tradizione comune della Chiesa.Ritengo che l'apocrifo di Giovanni sia autentico, l'opera sottolinea in modo magistrale gli i aspetti fondamentali della dottrina gnostica, in particolare il concetto di divinità intrappolata nell'uomo mortale.

Condivvido con te Fede, un caro abbraccio.
La unica diferenza tra testi apocrifi e testi biblici, e tan solo la posizione Vaticana di fare oficiali uni, ed altri no,ma..... ambi tipo di testi, sono riconosciuti per il Vaticano come testi autentici.

grazie Federico!
Io ne ho letto solo l'inizio , so che parla di sophia che ha generato l'arconte come un aborto un'azione non in sintonia con il Padre-Madre assoluto.
Che ne pensi Federico riguardo alla teoria degli gnostici che afferma che il Dio del vecchio testamento non sia lo stesso di cui parla Cristo?
Anche nel vangelo di Giuda traspare questo particolare.
E riguardo al Dio ( Barbelo ) di cui parla Cristo viene attribuita la vece anche di Madre?
Grazie